Giftschrank: Frauen an den Waffen

Hiermit führe ich zur allgemeinen Test-Degustation eine neue Kategorie ein: den Giftschrank. In meinem virtuellen Giftschrank lagern Texte, die sich nicht zur Verlags-Publikation eignen – aus meistens eher banalen Gründen. Mir gefällt einfach das Wort „Giftschrank“. Der folgende Text eignet sich nicht zur Publikation, weil er zu viele eigentlich separate Schauplätze eröffnet, was ihn viel zu lang und mäandernd macht. Den werde ich vielleicht einmal in seinen zwei Aspekten „Frauen“ und „Gewalt“ je einzeln neu aufziehen. Hier weltraumexklusiv die leicht korkende Allesdrinfassung mit unendlich langem Abgang:

Mainstream-Unterhaltung früherer Jahrzehnte degradierte weibliche Protagonisten gern zu Beiwerk. Das verdross die Hälfte der Bevölkerung. Jedes Jahr castet die Kreativenwelt daher mehr weibliche Hauptcharaktere – eine erfreuliche Entwicklung. Unter der Oberfläche hat sich jedoch weniger getan, als der Glanzlack glauben macht.

Denn die Heldinnen der neueren Werke tun zumeist dasselbe wie die Helden der Achtziger: Sie erreichen ihre Ziele durch glorifizierte Gewalt. Wenn Menschen heute an „starke Frauen“ in der Unterhaltung denken, fallen ihnen Lara Croft aus Tomb Raider oder Aloy aus Horizon: Zero Dawn ein. Lara entstand als Karikatur nicht einmal einer Frau, sondern einer Gamer-Wichsvorlage. Sie schlachtet sich durch unfassbare Menschenmassen.

Die Skriptschreiber gaben Aloy (realistisch, aber wohl unabsichtlich) einen typischen Delinquenten-Hintergrund: Impulskontrollstörungen, Gewaltausbrüche, ausgegrenztes Kindheitsleben und eine Unfähigkeit zur emotionalen Kommunikation als Kind. Sie übertrifft Lara dann auch trotz ihrer Steinzeitwaffen. Ein Blick auf die Spielstatistik in Horizon zeigte mir irgendwann: über 500 Menschen umgebracht. Nicht Mecha-Dinos. Menschen. Außer dem Geschlecht hat sich nichts geändert zu den Helden vergangener Tage. Jede dieser Gewaltheldengeschichten lässt sich nahtlos Gender-swappen, weil sie durch so einen Swap entstand, beziehungsweise genauer: weil für das bewunderte Macho-Verhalten das Geschlecht egal ist. Woher kommt das? Naja, außer der Skript-Schreiberin sehe ich im Abspann von Zero Dawn zum Beispiel praktisch nur Männer als Macher. Die Ursachen liegen jedoch tiefer.

Mein Kind heißt „Hitler“

Trotz Rückgangs der Gewalt in allen Lebensbereichen fasziniert sie uns ungebrochen. Wir benennen unsere Hunde nicht nach Mahatma Ghandi, sondern nach Shaka Zulu, dem blutrünstigen Kriegskönig. Alexander der Große und viele andere „der Große“ tummeln sich im Geschichtsbuch. Ein Großer wird man, indem man großen Landraub auf ein Fundament der Gewalt baut und das ein bisschen halten kann. Es hätte mit einigen Änderungen der Geschichte auch einen „Adolf der Große“ im Geschichtsbuch geben können. „Hitler“ ist daher nur im Westen tabu als Name. In Afrika geben Eltern ihren Kindern diesen Namen wie „Alexander“ oder „Shaka“. Wir finden das komisch, obwohl wir schlicht andere Schlächter verehren. Nelson Mandela wird als Politiker weltweit niemals die Berühmtheit Adolf Hitlers erlangen, das ist eine traurige Wahrheit.

Die neuen Macho-Heldinnen tun sich jedoch nicht nur mit ihrer physischen Gewalt hervor, sondern agieren durch die Bank mit Charaktereigenschaften, die in den Achtzigern als Tugenden galten. Sie denken zuerst an sich. Ihre Ziele verfolgen sie mit möglichst wenig uncooler Rücksicht auf Mitmenschen. Sie verachten diese eher als Behinderung im Weg oder objektifizieren sie. Das fällt nur weniger auf als früher bei Rocky und wie sie alle hießen, weil es sich hinter dem Feigenblatt „das ist eine Frau“ versteckt. Viele Männer lassen sich gern für einen kurzen Phantasiemoment als Objekt sehen, denn das passt gut zur Emotionswelt männlicher Sexualität („I em teh Sex Machine!“), und wir müssen es ja nicht zwangsläufig jeden Tag erleben.

Der magische Negro und die Heimzahlung

Dazu kommt die Freude radikaler Feministen über einen Moment der Heimzahlung, selbst einen erfundenen. Früher hatten Frauen nichts zu melden, also ist es jetzt okay, wenn sie asozial sind. So denkt der Primat: „Auge um Auge“. So kann aber Zivilisation nicht funktionieren oder ein geschlechtergerechter Rechtsstaat. Wie soll das laufen? Jetzt zum Ausgleich matriarchale Unterdrückung, bis es den Männern zu viel wird, die dann wieder Rache wollen, ad infinitum? Solche Ansichten führen zu den enorm höheren Gewaltraten pre-rechtsstaatlicher Gesellschaften. Es geht jedoch um mehr als die Glorie physischer Gewalt. Unterhaltungs-Skripter sorgen in wahrscheinlich besten Absichten dafür, dass ein Verhalten, das für männliche Protagonisten längst anrüchig geworden ist, über die Hintertür weiblicher Protagonisten wieder Fuß im Mainstream fasst. Sie tun das, weil sie sich nicht einmal mit Anstrengung und Auftrag aus ihrem mittelalterlichen Weltbild voller Blut, Ehre und Einzelkampf lösen können.

Ihren Auftrag „mach da realistische Frauenrollen rein, und lass nicht alle Protagonisten weiß sein“ erledigen sie durch die Vorurteile stolpernd aus denen sich kein Mensch so einfach löst. Hollywood bemüht gern den „Magical Negro“, der als Gott (Bruce Almighty) oder Weiser (dutzende Filme) dem eigentlichen (weißen) Hauptdarsteller auf seiner Queste hilft. Es kann auch eine Frau sein (Dogma). Oder noch besser: eine schwarze Frau (The Shack). Hier manifestiert sich das US-Schuldgefühl gegenüber ihrer schwarzen Geschichte. Wenn dann aber doch einmal ein Schwarzer eine vielgeliebte HAUPTrolle spielt, die Weiße sich als weiß vorgestellt haben, rebelliert ein erstaunlich großer Teil des weißen Publikums (The Dark Tower). Ganz ähnlich drückt das Gewissen die Skript-Schreiber, wenn sie daran denken, in welchen Stereotypen sie vor kurzem noch Frauen abgekanzelt haben. Also gibt es die quasimagische Frau, die alles richtig macht und dem Helden hilft, seine Queste zu bestehen. Oder man macht es sich noch einfacher und swappt einfach den Sexus der Hauptrolle. Diese Schablonen kommen heraus, wenn Schreiber eine Kategorie (hier: Frau) zeigen wollen statt konkrete Charaktere. Deshalb kommen dabei keine glaubwürdigen Frauenrollen heraus, sondern Papp-Ikonen übersimplifizierter Gedankengänge. Wenn einmal lebensechte Frauen-Charaktere in geliebten Mainstream gecastet werden, passt es einem erstaunlich großen Teil der Männer nämlich auch wieder nicht (Ghostbusters).

Ich liebe Gewalt

Man verstehe mich nicht falsch. Ich hebe mich keinesfalls über den Mainstream, der Unterhaltung darin findet, Menschen zu verletzen und ihre Werke zu zerstören. Im Gegenteil: Ich liebe Gewalt. Sie unterhält mich vorzüglich. Das Schönste an jedem Kampfsport ist mir das Sparring. Ich habe es in Zero Dawn wie in allen offenen Welten geliebt, seine immer nachwachsenden Bewohner abzumurksen. Millionen Spielerinnen rund um den Globus wissen, was ich meine. Aber jetzt kommt das Aber: Gewalt mag unterhaltsam sein, aber eine moderne Tugend ist sie nicht. Deshalb leben wir sie in Turnhallen und Spielwelten aus statt in Duellen, wie vor gar nicht einmal allzu langer Zeit.

Früher galt die „Kriegskunst“ als die höchste der menschlichen Errungenschaften. Wir finden diese Ansicht bis heute in der Unterhaltung. Klein Spensa aus Brandon Sandersons „Skyward“ will unbedingt Kampfpilotin werden. Alle anderen Tätigkeiten findet sie minderwertig. Klein Aloy will keine Hackerin der alten Technik werden, sondern eine Kriegerin, denn das sieht sie als höherwertige Tätigkeit an. Ein Schwert für jede Prinzessin! Eine Lanze für jeden Prinz! Wie alle Primaten wird sich auch der Mensch nie ganz von seiner Liebe zur Gewalt lösen können, mit allen Nebeneffekten wie gekränkte Macho-Ehre und Einzelkämpfertum. Doch anders als etwa Schimpansen haben wir es irgendwie geschafft, Zivilisation zu bauen: ein Wertegerüst, in das unsere Jungen hineinwachsen, das uns von unseren rachsüchtigen Urtrieben stark abweichendes Verhalten erlaubt.

Batman ist ein Arschloch

Wo sind hier die starken Frauenrollen? In der Geschichte waren es vornehmlich die Frauen, die Frieden stifteten, auch weil sie am stärksten unter Gewalt litten. Warum stehen Deeskalation, Kommunikation oder Teambildung stets irgendwo im Hintergrund unserer Unterhaltung herum, während der Egokämpfer glänzt? In der Realität schlagen selbst sehr mittelmäßige, sehr kleine Teams sehr schnell den besten Einzelkämpfer. Vielleicht hat das dem übermenschlichen Superhelden in der amerikanischen Phantasie zu seiner Beliebtheit verholfen: Er ist die einfache Lösung auf ein komplexes Problem und existiert daher in Comics, Filmen und Spielen statt der Wirklichkeit.

Eine echte Stadt muss in Ökonomie, Zivilcourage, Infrastruktur und Exekutive investieren, wenn das Verbrechen überhand nimmt. „Batman“ ist keine Lösung, sondern die glücklicherweise erfundene Geschichte über den Egotrip eines soziopathisch gestörten Superreichen. Wenn Batman wirklich helfen will, warum gibt er keine Ninjutsu-Kurse für Polizeieinheiten und kauft ihnen Ausrüstung? Warum betreibt er keine Suppenküchen und Jugendheime? Warum investiert er nicht in Wirtschaftsförderungsprojekte? Er tut keins der Dinge, die hohe Wirkungswahrscheinlichkeiten aufweisen. Stattdessen fährt er mit einem sündteuren Egomobil die halbe Stadt zu Klump, um einen einzigen Verbrecher zu fassen. Commissioner Gordon sollte Bruce Wayne einfach nach Kohle fragen. „Das Dollar-Signal! Heize meine Kreditkarte vor, Alfred!“

Der SPD-Gorilla und andere fantastische Tierwesen

Eine funktionierende Gleichberechtigungs-Bewegung muss sich mit traditionell Geschlechtern zugewiesenen Werten beschäftigen, damit sie die Zuweisung schließlich weglassen und den Nutzen oder Schaden dieser Werte an sich betrachten kann. „In die Fresse hauen“ (Nahles) und auf die Brust trommeln helfen uns aktuell nicht besonders weiter, auch nicht, wenn eine Frau das plötzlich tut (ich hoffe, der Leser bildet sich hier ein adäquates Bild von Frau Nahles betrommelter Brust). Gewalttätigkeit war ein funktionierender Wert zu Zeiten kleiner Gruppen, die sich gegenseitig totschlugen. Starke Staaten bildeten sich jedoch nicht ursächlich durch Gewalt, denn Gewalt kann jeder. Sie bildeten sich durch geschickte Organisation, die wiederum nicht jedem gleichermaßen liegt.

Bis heute leben Menschen in Staaten vergleichbarer Ausgangslage in Abhängigkeit ihrer Politik verschieden gut. Ein hoher Lebensstandard geht stets einher mit rechtsstaatlichen Regierungen und vice versa. Das findet nur irgendwie selten Platz in der Unterhaltung. Diese Konzepte sind schwieriger in Spiele, Filme, Bücher zu packen als die älteste Geschichte der Welt zum milliardsten Mal zu erzählen: „Held(in) tötet den/die Bösen.“ Aber es gibt auch Lichtblicke selbst im breitesten Mainstream. Newt Scamander, der Held aus Rowlings „Fantastische Tierwesen“, ist introvertiert, einfühlsam, still und nahe am Asperger gebaut. Kein Wunder, dass die Produktion davon spricht, ihn durch einen „klassischeren Helden“ zu ersetzen. Oder eben eine Heldin. Hauptsache, mehr in die Fresse. Frau Rowling sei dem vor!

Wissen Sie, an wen ich bei „starke Frau“ denke? Meine Mutter. Sie war Krankenschwester. Ich würde eine Verfilmung ihres Lebens anschauen. Ihre Rolle darf dann ganz zeitgeistig gern ein Mann spielen, das ist für den Film letztendlich wurscht.